“정직한 캠퍼스 운동”과 “무감독 시험”에 관한 단상

    최근 우리학교에서 활발히 논의되고 있는 “정직한 캠퍼스운동”을
  적극 지지하는 한사람으로써, 일부 교직원들이 “정직한 캠퍼스 운동”과
  “무감독 시험”의 관계성을 심히 오해하고 있는 듯한 모습에 심한 우려를
  금치 못하면서 “정직한 캠퍼스”와 관련되어 “무감독 시험”이 가지고 있는
  장점들과 문제점들에 대해 개인적인 의견을 피력해 보고자 한다.

   1. “다른 것”과 “그른 것”
무감독 시험을 실시해야 한다는 일부 목소리 중 필자가 우선 염려하는 부분은
그들의 주장이 마치 “무감독 시험”을 실시하는 것은 옳고 실시하지 않는 것은
그르다 는 인상을 준다는 것이다.
모든 사람들이 잘 알고 있듯이 무감독 시험에 관한 찬반 양론은 그 역사를
꽤 오래 하고 있다. 한국의 경우 무감독 시험을 실시하지 않는 학교가
대부분이지만, 일부학교들의 경우 길게는 벌써 수십년 째 무감독 시험을
실시하고 있는 학교들도 있다.
우리학교의 경우에도 필자가 상경학부 교수들과 학생 약 200여명을 대상으로
조사해 본 결과 무감독 시험에 대한 찬, 반 양론이 50%로 거의 비슷하게 나왔다.
이런 점에서 볼 때 무감독 시험을 실시하느냐 않느냐의 문제는 “옭바른 일인가?”
아니면 “그른 일인가?”의 문제가 아니라, 교육을 담당하는 교육자 또는
교육을 받는 피교육자의 교육철학이나 교육방법에 따라 받아 드리는 시각이
다를 뿐이라는 것이다. 그럼에도 불구하고 만약 무감독 시험을 찬성하는 교직원중
누군가가 “무감독 시험을 찬성하는 나는 옳고, 무감독 시험을 반대하는 너는 그르다.”
라는 식의 태도를 보인다면 그들은 대학교에서 교육을 담당하는 교직원으로써
그 자질을 의심할 수밖에 없다고 할 것이다.

2. 대표성 문제
무감독 시험과 관련하여 필자가 두 번째로 염려하는 부분은, 일부에서 “정직한 캠퍼스”를
이루어 나가는데 “무감독 시험”이 절대적인 역할을 담당한다고 보는 것이다. 하지만
결론적으로 말해서 “무감독 시험”을 시행한다고 반드시 “정직한 캠퍼스”가 이루어지지는
않는다. 더군다다 “무감독 시험을 시행하면 곧 학생들이 정직한 학생들로 변할 것이다“라는
식의 주장은 전혀 과학적인 뒷받침이 없는 하나의 주관적인 주장에 불과하다. 만약 그것이
사실이라면, 학생들을 정직한 사람으로 만드는 일이 그렇게도 간단한 일이라면 왜 세계
어느나라에서도 국가적인 차원에서 무감독 시험을 실시하려는 의도조차 없었단 말인가?
이와 같이 대표성을 혼동하고 있는 주장은 사화과학을 하는 학자들이 일으키기 쉬운
가장 흔한 오류중의 하나인데 간단한 예를 들어, “동물은 바로 개다.”라는 주장과
흡사하다. ‘개는 동물이다.“와 ”동물은 개다.“가 같은 말인가? 다시 말해서
”무감독 시험“을 하면 무조건 ”정직한 캠퍼스“가 되는가 말이다.
”정직한 캠퍼스 운동“을 하는데 일부 교직원들이 왜 그렇게 ”무감독 시험“에
집착하는지 도저히 이해할 수가 없다. 물론, 무감독 시험이 성공적으로 시행되었을 때
정직한 캠퍼스를 이루어 나가는데 일부 도움이 될 수도 있다는 것을 필자도 부인하지는
않는다. 그것도 성공한다는 가정하에서 말이다. 하지만 결코 무감독 시험의 성패가
바로 정직한 캠퍼스 만들기의 성패와 직결되는 것은 분명 아니다.
비록 무감독 시험이 실패했다고 해도 다른 부분(예를 들어 수업과 같은 교육현장에서의)
교육이 잘 이루어졌다면 전체적인 면에서 볼 때 학생들을 정직하게 교육시킬 수가 있을 테이고,
마찬가지로 무감독 시험이 성공했다고 해도 다른 부분에서의 교육이 실패했다면 학생들을
정직하게 교육시킬 수가 없을 것이다.
다시 말해서 정직한 캠퍼스를 만들어 나가는 일은 한, 두 가지의 극적인 방법으로
이루어지는 것이 아니라 오랜 시간을 걸쳐 극히 복잡하고도 여러 가지 요소를 감안해서
시행했을 때에만 가능한 일임에 분명하다.

3. 불협화음 조성
세 번째로 필자가 염려하는 것들 중의 하나는, 교육에 있어서 가장 중요한 부분인
“정직한 학생 만들기”가 무분별한 극소수 사람들의 급격하고도 일방적인 주장으로
말미암아 교직원들간에, 더 나아가서 교직원과 학생들 사이에서조차 불협화음을 조성하고
있다는 사실이다.
우리학교는 교수 서로간에 존경하고 인정해주며, 학생들은 교수를 신뢰하고 교수들은
학생들을 자식보다도 더 사랑하는데 가장 큰 특징이 있다. 따라서, 그동안 어떤 교직원들이
자기 의견을 내놓았는데 다른 동료 교수들이 반대를 했을 경우, 자기 의견이 아무리 옳다고
생각해도 일단 의견을 철회한 후 동료 교직원들 대부분이 이해하고 찬성해 줄 때까지 기다릴
줄 아는 성숙한 모습을 보여주었다. 필자는 다른 무엇보다도 이런 점에서 과기대 동료 교직원들을
자랑스럽게 생각해왔다.
그러나 최근 “무감독 시험”과 관련해서는 어쩐일인지
“우리는 학생들을 믿는데 왜 너희는 학생들을 믿지 못하는가?”
“변화를 두려워하는 사람들이 어떻게 교육자의 자질을 가졌다고 할 수 있는가?
“현실에 안주하려는 사람들을 보면 절망감을 느낀다!”
라는 식의 극언을 대중앞에서 서슴치 않으며 초지일관 자기 주장만을 고집하려는
일부 동료 교수들의 고집스럽고 오만한 모습을 보며 솔직히 서글퍼지지 않을 수
없었다. 도데체 무엇을 얻기 위한 “무감독 시험”인가? 교수들간에 온통 불협화음만을
조성해 놓고 “무감독 시험”을 시행해 본들 과연 “정직한 캠퍼스”가 만들어 질 수
있겠는가 말이다.  

다시 한번 밝히지만 필자는 분명히 과기대 학생들이 정직해 질 수 있기를 바라는
사람들 중의 하나이다. 우리 학생들을 단지 지식으로만 무장시켜 사회로 내 보내는
것이 아니라, 사회 곳곳에서 빛과 소금의 역할을 감당해 낼 수 있는 정직한 사회인으로
키워내기 위한 밑거름으로 내 목숨이라도 필요하다면 기꺼이 내어놓을 준비가 되어있다.

하지만, 목적이 수단을 정당화시킨다는 맹목적인 논리하에 자기 의견을 남에게 무조건
전가시키려는 작금의 현상은 과기대의 미래를 위해 결코 바람직하지 않는 일임이 분명하기에,
이 글을 읽는 일부 사람들이 오해가 있을지도 모름에도 불구하고 감히 개인적인 의견을
피력해 보았다.

혹시라도 일부 객관성을 잃고 주관적인 글이 되어 개인적인 감정을 상하게 했을 경우
너그러운 마음으로 용서해 주시기 바란다.

2003년 9월 20일 새벽
상경학부 장종학 교수